lunes, 30 de mayo de 2011

COLECTIVO CHAN 2011 QUIENES SOMOS

Este año, el colectivo lo formamos los siguientes Alumnos de 4º de ESO del IES de Alquerias.

GARCIA BALLESTER, JOSE MANUEL
GARCÍA SERNA FRANCISCO JOSÉ
·         MIRALLES JUAN, ALFONSO
·         PALLARÉS LÓPEZ ALEJANDRO
·         GARCIA BALLESTER, JOSE MANUEL
·         PEREZ FRANCO, SERGIO
·         SALYH VEYZOLA,HYUSEIN
·         RUIZ  SÁNCHEZ,  JOSE ANTONIO
·         NICOLAS SAEZ,  ANGELA
·         LÓPEZ ORTIZ, FRANCISCO JOSÉ
·         LARROSA MARTINEZ,  ANA ISABEL
·         GARCIA SERNA, FRANCISCO JOSÉ
·         RABASCO LÓPEZ,  RUBEN
MARÍN GOMEZ, RICARDO
SOLANO MORENO JESÚS
TOVAR OLIVARES, VICTOR MANUEL
WILLIAM SAAD ALLA, AVRONIA
BEDIN MAGAIVER DE ANDRADE

Las piezas que hemos realizado este año, han sido "CONTRAATACANDO"  "IDENTIDAD 1" e "IDENTIDAD 2"

El IES de Alqueróias  está situado en la pedanía de Murcia del mismo nombre, a unos 8 Km. Como podreis ver, lo pasamos bien. Tambien trabajamos de lo lindo. Esperamos que os guste nuestro trabajo. Casi se nos olvida, el profesor con el que hacemos estas cosas es Gaspar Escudero.
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IDENTIDAD 2

El colectivo chan de 4º ESO presenta la instalación:

MATERIALES:

Técnicas mixtas sobre madera. Tarta de  Chocolate. Agua. Fuego…

DESCRIPCIÓN DE LA OBRA:

Quienes somos, cómo somos, qué somos. Que comemos.
En esta instalación se trabajan diversos aspectos de la identidad.

A)     TIPOLOGIAS
La pieza se compone de tres bloques separados pero complementarios. En el primero de ellos, hemos trabajado, sobre las diferencias, realizando una serie de siluetas de mujeres y hombres que nos hablan de dila diferenciación. Somos iguales, Las siluetas son idénticas, pero somos diferentes, cada silueta hace alusión a una tipología de persona diferente, a una vida, a un contexto. En la información gráfica se hace alusión a ellas.
Técnicas de las siluetas:
·         CHINCHETA: Madera y chinchetas
·         DEPREDADOR:  Madera y pintura
·         DESCOMPOSICION: madera , sal, jamón.
·         DIANA: Madera, pintura, disparos de escopeta.
·         DOMINADA: Madera, papel pintura.
·         EGOCENTRICO: Madera, pintura fotocopias
·         FOOTBALL: Madera, pintura.
·         IBERICO: madera pintura.
·         JAMONA: Madera, sal jamón.
·         LADRILLOS: Madera, fotocopias.
·         MESETA: Madera, barro.
·         PELIGROSO DA VINCHI: Madera, cerillas.
·         QUEMADO: Madera, Cerillas, fuego.
·         SAL: Madera, sal.
·         TELAR: Madera, tela.
·         TIERRA: Madera tierra, chapa.
·         TRÁFICO:  Madera, pintura.





















      B)  HOMBRE QUEMADO

La segunda parte es una acción en la que se quema una silueta de hombre realizada con cerillas, y situada en una piscina circular blanca, y cubierta con una fina capa de agua. De Fondo se oye una música realizada con trompetas de las que se oyen en las procesiones de semana santa.
Queremos simbolizar al hombre que quema sus naves por conseguir un bienestar y quema todas sus naves (la Tierra) . Al final nosotros morimos de igual modo que nuestro entorno.












































C)    ANTROPOFAGIA 

Se trata de una acción en la cual los alumnos se comen a dos profesores. Evidentemente, los alumnos son de verdad, lo que no es de verdad son los profesores que se comen, estos están representados por dos inmensas tartas de chocolate con la forma de un hombre y una mujer sobre las que se han impreso las imágenes de un profesor y una profesora.
Realizamos las tartas y al día siguiente invitamos a todos los alumnos a comernos.

Agradecemos enormemente la colaboración del APA ( a Encarna, su presidenta) del instituto, que sufragó los gastos de la tarta, y muy especialmente a Lydia, del Bar "El Guiti",  excelentisima repostera, sin la cual la experiencia hubiese sido imposible de realizar
























La instalación se adapta a todos los espacios, pero es grande. Se compone de todas las siluetas (180X60 cm) y dos proyecciones, en una se visualiza todo el proceso de quemar el hombre y en la otra se proyectará el proceso de realización de la tarta y como los alumnos la van comiendo en un acto de convivencia y degustación